ugur ismail 1. nesil yazar

zygmunt bauman'a ait ayrıntı yayınlarından çıkmış ve hakan keser tarafından ingilizceden çevrilmiş ince bir kitap. kitap başlığındaki soruyu yanıtlamaya çalışıyor ve hayır yanıtına ulaşıyor.

akademik niteliği ile akademik ünvanına beklediği saygı arasında ters korelasyon olan, genellikle ingilizce dahi öğrenmeye tenezzül etmeyecek kadar bilimden uzak, hükümetlerin üniversiteleri arpalık olarak görmeleri sayesinde üç kuruş para kazanabilen devlet memuru.

istisnaları olmakla birlikte yok sayılabilecek kadar nadirdir.

russell'a göre "felsefe en uç soruları yanıtlama girişimin­ den başka bir şey değildir"

türkçe zettabayt olarak söylenmektedir. 10^21bayt büyüklüğe eşittir. önemi ise big datayı oluşturan verilerin artık bu ölçekte ölçülmesidir.

gözünüzde daha iyi canlanması için 1 zettabayt 1.073.741.824 terabayt'a eşittir.

luc ferry'nin tanıtımıyla: sandel'in tüm dünyada tanınmış bir felsefeci olduğunu hatırlatalım. kitapları pek çok dile çevrilmiştir ve dünyanın en iyi üniversitelerinde ders kitabı olarak okutulur. entelektüel dünyada sahip olsuğu itibarı örneklendirmek adına , transhümanizmin radikal bir eleştirisine ayırdığı ve önsözünü jürgen habermas'ın yazdığı kıra kitabı the case against perfection adlı kitabının almanya'da son derece ateşli tartışmalara neden olduğunu hatırlatmakla yetineceğim. dünyanın en saygın üniversitelerinden harvard'ta 30 sene hocalık yapan sandel, 2002 yılında abd başkanının yeni teknolojik devriminin (nbeb) insani düzeyde neden olacağı sonuçları düşünmek üzere topladığı etik komiteye fukuyama ile birlikte aktif bir şekilde katıldı."

kaynak
ferry, l. (2023). transhümanist devrim (1. bs). işbankası kültür yayınları.sf.47

bilmeye cesaret et anlamına gelen latince deyiş. ilk defa kullanan horatius olsa da daha çok kantçı bir aydınlanma ile özdeşlemiştir.

"horatius'un kullandığı haliyle ''nam cur, quae laedunt oculum, festinas demere, siquid est animum, differs curandi tempus in annum? dimidium facti, qui coepit, habet; sapere aude, incipe. viuendi qui recte prorogat horam, rusticus expectat dum defluat amnis; at ille labitur et labetur in omne uolubilis aeuum.''

yani: "gözüne ufak bir çöp batsa, onu oradan çıkarmak için acele edersin. zihnin hasta olduğu vakit tedavisi için neden acele etmezsin? başlamak, işin yarısını bitirmek demektir. kendi aklınla düşünmeye/akıllı olmaya cesaret et, başla!""(1)

kaynak
wiki

filozofları kahramanlık yaparken de görmek için action philosophers

yemin töreninde incile değil de carl sagan'ın pale blue dot adlı kitabına el basan goddard uzay uçuş merkezi'nin idarecisi amerikalı biliminsanı.

buradan haberin detaylarına ulaşabilirsiniz.

dünyanın bütün sorunlarının teknoloji ile çözülebileceğini düşünen iyimser silikon vadisi yerlilerinin felsefesi.

bilgisayarlarımızın gücünün her 18 ayda bir ikiye katlandığını belirten yasa. bu sürenin gittikçe hızlandığından kuşkuluyum.

evrimsel bakış açısından doğru sayılabilecek önerme.

insanların fiziksel olarak zayıf olmasının doğal sonucu olarak, zaten memelerinin tümünün sahip olduğu toplumsallık öne çıkmıştır. toplumsallık ile insan beyninin düşünebilen, hayal kurabilen, planlamaya yapabilen tarafı olan frontal korteks gelişmiştir. (1)

bu sebeple insanın zayıflığı onun toplumsallaşmasına, toplumsallaşması daha çok işbirliğine ve beynin büyümesine, beynin büyümesi ve işbirliğinin gelişmesi ise insanın gücüne dönüşmüştür diyebiliriz.

kaynak
1- j. powell et al., "orbital prefrontal cortex volume predicts social network size: an ımaging study of ındividual differences in humans," proc royal soc b: biol sci 279 (2012): 2157

#3933
1- insanlar okumaya ve yazmaya ve hakikati gözetmeye devam ederse, olacak. bu güzel bir meslek olacak. (bkz: hi ne olabilir?)
2- o sana kalmış reis.
3- aşırı derecede yanılıyorsun.*

ege milliyetçiliğini örgütleyecek o parça'yı ata demirer sesinden dinlemek için anikse anikse

bir siyaset felsefesidir ve bu başlık altında her yönüyle uzun bir süreye yayılarak incelenecektir.

evvela bir başlangıç yaparak konuya genel bir giriş yapacağız. sonra liberalizmin tarihine geçerek meseleyi derinleştirmeye başlayacağız. sonrasında ise tek tek düşünürleri ele alıp bugün için görüşlerinden nasıl bir kullanışlı bir demet oluşturabiliriz ona bakacağız. şimdilik burada bırakıyorum, konuyla ilgiliyseniz bu başlığı takibe almanızı öneririm.

(bkz: will kymlicka kimdir?)
(bkz: will kymlicka'da liberalizm)
(bkz: ömer taşgetiren kimdir?)
(bkz: ömer taşgetiren'de liberalizm)
(bkz: fatmagül berktay kimdir?)
(bkz: fatmagül berktay'da liberalizm)
(bkz: liberalizmin kayıp tarihi)

diderot'a göre "dahi insanın elinde olan, zevkli insanlar tarafından hissedilen, ruhu olan insanlar tarafından anlaşılan: kalabalıklar içinde ise yitip giden"dir.

kaynak
diderot, encyclopedie(1754-72), s.xii.