ugur ismail 1. nesil yazar

davranışsalcılığın kurucusudur. detaylı ve modern bir yaklaşım için todd, j. t., & morris, e. k. (1994). modern perspectives on john b. watson and classical behaviorism. greenwood press/greenwood publishing group kitabına bakabilirsiniz.

1980 yılında kurulan uluslararası ve interdisipliner bir davranışsalcı nöroloji dergisidir. https://www.sciencedirect.com/journal/behavioural-brain-research sitesinden ulaşılabilir.

yalnızca bir dili iyi konuşma hali. (bkz: monoglot)

rene descartes'ın kartezyen ontolojisi (bkz: radikal dualizm) res cogitans ile birlikte tanımlanan uzamlı şey anlamına gelen tamlama.

uzamlı şey, yer kaplayan gerçek.

the examined life kitabının 286-287 numaralı sayfalarında şöyle söylemiştir:

"the libertarian position i once propounded now seems to me seriously inadequate, in part because it did not fully knit the humane considerations and joint cooperative activities it left room for more closely into its fabric. ıt neglected the symbolic importance of an official political concern with issues or problems, as a way of marking their importance or urgency, and hence of expressing, intensifying, channeling, encouraging and validating our private actions and concerns toward them. "

yani basitçe liberteryenizmin insan işbirliğine ve sembolik önemleri olan politik problemlere yönelmemesinin insan hakikatine uymadığını söylüyor.

günümüzdeki liberterlerin de nozick'in bu eleştirisine kulak vermesi gerektiğini düşünüyorum.

karşıtlık, zıtlık. örnek olarak:
"yeteneklerin gelişmesini gerçekleştirmek için doğanın kullandığı araç toplumdaki antagonizmdir; öyle ki; sonunda bu antagonizma yasaya uygun bir düzenin sebebi olur. burada antagonizm ile, insanların toplumdışı toplumsallığını (ungesellige geselligkeit), yani bir toplum olma eğilimlerini, ama bu eğilimin de toplumu hep parçalamayı tehdit eden sürekli bir dirençle bağlantısını anlıyorum"

ı. kant, dünya yurttaşlığı amacına yönelik evrensel bir tarih düşüncesi, çev. u. nutku, yazko felsefe yazıları, no:4, s.120

üzerine en çok araştırılma yapılmış maymun türüdür.

tomasello, m. (2019). insan iletişiminin kökeni (2. bs). metis yayınları.s.31.

tomasello'ya göre "insan olmayan primatların, itibarın göz önünde bulundurulduğu, normatif yaptırımların söz konusu olduğu bir kamusal alanı andıran bir şey oluşturduklarına dair herhangi bir kanıt yoktur."

tomasello, m. (2019). insan iletişiminin kökeni (2. bs). metis yayınları.s.172

değişen koşullarda işbirliğinin hayatta kalmak için daha iyi bir strateji olduğunu farkedip buna uygun şekilde davranma halidir.

tomasello, m. (2017). insan ahlakının doğal tarihi (2. bs). koç üniversitesi yayınları.s.14

kendisinden 1997 tarihli two kinds of respect makalesi ile haberdar olduğum, the second-person standpoint: respect, morality and accountability henüz dilimize çevrilmemiş biliminsanı.

2004 tarihli sentimental rules: on the natural foundations of moral judgment kitabıyla ikinci şahıs ahlakı ve kültürel uyumluluk arasındaki ilişkiyi aydınlatmış bilim insanı. türkçeye çevrilmiş bir kitabını bulamadım ancak libgili yerlerde bulunabilir.