ben de onu diyorum ya 1. nesil yazar

madem amacımız saf bilgi (elbette saf bilgi yoktur burada ekşi sözlük için bir gönderme yaptığımı varsayabiliriz)

günün bilgi başlığı olmalı. mesela; "bilmeyenleri ya da anlamayanları için excel kısayolları" gibi. :)

tabii bu değiştirilebilir ama moderasyon tarafından belirlenen bir başlık, rağbet görebilir gibi. etkileşimi yüksek olur diye düşünüyorum. bilgi ve fikir aktarımı açısından belli bir konu üzerinde çoğu görüşün alınacağı ortak bir kanal, işlevsel olur. (bence)

soru işaretli başlıkları ayrıca görebilmek için kolaylıkla bir fonksiyon yazılabilir bence.
yönetim göreve!

yıllardır aradığım, ama girişini bi türlü bulamadığım, gerçek ülkemin kapısını açacak tılsımın, şifrenin ilhamını verdiniz bana.

https://youtu.be/pNLXfoYYnls?t=4603

davetinizde de anlattığınız gibi, burayı entelektüel yolculuğun bir not defteri olarak kullanmak çok akıllıca. fakat; sol tarafa baktığımda sofistike başlıklar görmek istiyorsam, bunu yapmamın bir yolu olmalı. tanım başlıklarının soru işaretli başlıkları bastırmamasının bir yolu yok mu?

söylemek istediğimi anlatamadıysam affola. sözlük daha yolun başında biliyorum ve iyi fikirlerden iyi işler çıkacağına da inancım tam.

sağlıcakla

özetle: lafa laf diye bakmadan, adama adam mı diye bakmak. gösterilen yere değil gösteren parmağa bakmak.

'ad hominem' in adamakıllı tespitini delikanlı bir şüpheci olan pitaneli arcesilaus'un (bu da bir anadolu çocuğu) yazılarında görüyoruz. özellikle stoacı epistemolojiye eleştirilerinde bol bol 'ad hominem' yapıp karşı tarafı 'ad hominem'cilikle suçluyor.

sonrasında prrhonculuğun esasları'nda(cengiz çevik bunu muhteşem çevirmiş), sextus empiricus: "argümana değil de kişiye veya kişinin başka kanaatlerine saldırarak haklı çıkmaya çalışma" yı irdeleyecektir. 2000 yıldan daha uzun bir süre önce farkedilmiş bir safsata bu esasen.

memleketimizin yetiştirdiği müthiş hekimlerimizden çağatay güler'in bir yazısında örnek olarak şu şaka veriliyor:

"einstein:
-e=mc2
-hayır, olmaz!
-neden olmaz?
-çünkü sen yahudi'sin!"

kaynaklar:

sextus empiricus(2019), çeviri c.cengiz çevik, pyrrhonculuğun esasları, iş bankası kültür yayınları.
alan bailey(2002), sextus empiricus and pyrrhonean scepticism-oxford university press.
http://cevresagligi.org/...saldir-ad-hominem-cagatay-guler/

logoda 4 küçük, 1 büyük nokta var. noktaları çember olarak alırsak ve üşenmeyip çaplarını ve hacimleri hesaplarsak 4 küçük noktanın 1 büyük noktaya tam sığdığını görüyoruz. aman babam!

ezoterik mi bunlar? diye düşündüm önce, sonra her başlıktan materyalizm akıyor diye teskin ettim kendimi.

hölderlin'e göre tek olan ve de her şeyde olandır.

son derece cesur, meseleleri trajikleştirmeye meyilli, ailesine aşırı bağlı, her türlü fanteziye açık, libidosu yüksek, iyi dinleyici, atılgan, övülmeyi seven, manipülasyonu kolay, sevdiği kişilere karşı aşırı derecede fedakar ve genelde havalı tiplerdir.