• "ana madde, ilke-madde, asıl-madde, as­li neden" gibi, çeşitli biçimlerde çevrile­ bilecek olan arkhenin çift katmanlı olduğu unutulmamalıdır. yani, kavram evrenin kendisinden oluştuğu, başlangıçta bulu­nan şey anlamında kullanılmaktadır ama aynı zamanda, her şey kendisinden kay­naklandığı için, evrendeki her şeyin yapı­sını oluşturan, kendisinden oluşanlar de­ğişmekle birlikte kendisi değişmeyen, hep aynı kalan şey anlamında da kullanılmak­tadır."

    kaynak
    ağaoğulları, m. a., türk, d., yalçınkaya, a., yılmaz, z., & zabcı, f. (2012). sokrates'ten jakobenlere: batı'da siyasal düşünceler (3. bs). iletişim yayınları. sf.55

    arkhe'yi ana madde, ilk madde, asli madde, ilke, neden, doğa olarak çevirmek mümkündür.

    "bütün yunan doğa filozofları'nda, özellikle bu ilk filo­zoflarda arkhe, bir yandan başlangıçta bulunan şey (ursprung), öte yandan varlığın yapısını teşkil eden, değişenin altında değişmeyen, her şeyin kendisinden meydana geldiği şey (urstoff) anlamındadır. yani arkhe hem kozmogonik bir ilkedir, hem ontolojik bir ilke. o hem "başlangıçta ne vardı?" ve "kozmos nereden çıktı?" sorusunu, hem de "şu andaki şekliyle, halihazırdaki durumuyla dünyanın yapısının te­melinde neyin bulunduğu, varlıkların neden oluştuğu" sorusunu ce­vaplandırır."

    arslan, a. (2011). sokrates öncesi ve yunan felsefesi (4. bs). istanbul bilgi üniversitesi yayınları.sf.101.

  • "ilk sebep" arayışındaki insanın yaratısı, hukuktaki "grundnorm'a benziyor.

    bu kelime her karşıma çıktığında aklıma hidrojen veya karbon gelir.