1671 – 1713 yılları arasında yaşamış ve sadece "shaftesbury" olarak bilinen sanatçı, düşünür. hakkı hünler'in kaleminden aşağıdaki şekilde anlatılmıştır.
"orta-sınıf politikalarından bir dünya görüşü çıkaran aristokrat bir öncü olarak shaftesbury'de birbiriyle bağdaşmaz iki entellektual tavrın tuhaf bir ittifakı ile karşılaşmaktayız: neo-platonism ile empirism ittifakı. bu olgu, shaftesbury'nin gelenekten moderne geçiş figürü olarak okunmasını mümkün kılar. shaftesbury'nin iki çehreli yüzü, aynı zamanda o dönemde teori ile pratik arasında bilfiil açılmış bulunan yarığın da göstergesidir. pratikte, whig partisinin kurucusunun torunu olarak shaftesbury, yurttaş özgürlüklerinin sıkı bir savunucusu ve bu anlamda da onsekizinci yüzyıl ingiltere'sinin burjuva kamusal alanının uzsözlü bir sözcüsüdür. fakat öte yandan, bir aristokrat olarak gelenek yoluyla aldığı teorik formasyon bakımından shaftesbury, aynı zamanda dikkate değer bir gelenekçi ve burjuvaziye özgü 'fayda'ya ve 'öz-çıkar'a ateşli biçimde muhalif bir neo-platonist'tir. bu yüzden, bu janus yüzlü düşünürün characteristics o f men, manners, opinions and times (2.ed., 1714; insanların, âdetlerin, kanaatlerin ve zamanların karakteristikleri) adlı eserinde, neo-platonist öğeler (örneğin entellektual bir iyi olarak güzel) ile empirist yönelimler (örneğin beğeni yetisinin nesnesi olarak güzel) aynı vurgu tonlamalarıyla yan yana bir arada bulunur."(1)
aynı zamanda john locke'un öğrencisidir, leibniz ve diderot tarafından çok beğenilen, herder tarafından "insanlık ustası" diye nitelenen, montesquieu tarafından dört büyük ozandan biri sayılan aydınlanmacı bir kimsedir.(2)
1- hünler, hakkı. (2011). estetik'in kısa tarihi: modern kültür ve sanat üzerine felsefi bir araştırma (m. m. zorbay, ed.). doğu batı yayınları.sf.215.
2- hünler, a.g.e., sf.217
hoş: tümü
|
bugün
başlıkta ara